郁五行属什么多少笔？
五行的本质是什么？ 传统中国哲学认为，世界上的万事万物都包含阴阳两种性质。如天为阳、地为阴；日为阳、月为阴；男为阳、女为阴.... 五行也就由此而来，被定义为金、木、水、火、土五种基本物质或运动形式，并且它们之间存在着相互制约、相互生发的关系（相生相克）。 在中医理论中，这五种基本物质可以被进一步引申为构成宇宙的五个基本要素——“精”、“气”、“血”、“津液”、“神”。而在中医基础理论中，“精”和“气”是被放在首位的。 所以我们常说一个人元气大伤，说的是元气（肾）受损，精气耗损严重；或者说这个人体质较弱，说的也是先天的精气不足。而“津血”等都是在气的功能正常的前提下，在五脏的功能健全的前提下，才有存在的意义。
所以，如果有人问五行中哪个属性克金？我们会很坚定地说是水，因为金需要润下，土需要稼穑。但如果你问哪一个属性最旺金？我们还必须慎重地回答，因为在中医的理论体系中，任何事物都是相对来讲的，没有绝对的说某一种属性克制或者生了某一个脏（腑），我们只能说某一种属性的作用会偏盛一些，这时候就需要另外四种属性来制约它了。比如说，在一个气虚的人身上，木就能克土，因为中焦脾土本来运化无力，你再一木克土，中焦就更弱了，人就会更没力气；但是在另一个肝火太旺的人身上，木旺金衰，我们需要补金，这时最怕水多，因为金受淹了，反而更虚弱。
同理，在肝阳虚的人身上，水土都不实，我们要补土，但是千万不要水多泛滥，反侮肝脏。所以，中医讲的五行是相对而言的，不是绝对的，也没有谁克制谁的定论。 回到你的问题，抑郁属于情绪病，那么它跟五行有什么关系呢？ 如果单单从五行的生克制化来看，木生火，心火亢奋则焚木，所以有“心病终须心药治，何劳拂志在东方”的说法。
可是，在中医的角度来看，一切疾病都可以从五脏找到源头。《黄帝内经》中就指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。意思是说，聪明的人（智者）调养身体，一定要顺应四时（季节）的变化，调节自身的情志（喜怒），保持阴阳的平衡，这样才不会让邪气侵入体内，从而长寿。可见，情志在人体的健康中是多么重要的一部分。 而中医关于情志的病证，除了刚才说的“心病”外，还有惊怒（惊怖恚怒）致病的案例，以及思伤脾、悲伤肺、恐伤肾等的论述。这里所说的情志，包括了喜、怒、忧、思、恐等人常见的精神心理活动，它们都会对人体造成伤害，以至于生病。从这个角度来看，说郁症属于木行太过似乎更加合适些。