丰五行属社么？
“五行的相生相克”中的行指的是什么？ 这个问题涉及中国远古的阴阳五行学说，它认为万物都由木火土金水五种元素组成，并且相互之间的关系是相生相克的。 这看似很神奇的学说实际上有着严密的逻辑和丰富的想象力。
首先什么是生，什么又是克呢？在五行学说的体系中，生就是滋养、生长，克就是压制、抑制。例如，木生火也就是木燃烧产生的热量使火焰上升，称为生；而木克土则是说木能够塑造土壤的形状（木具有伸展的特性，能够支撑起土块），称为克。所以生和克其实描述的都是物质之间相互作用的结果——一种物质对另一种物质的改变。
那么万物都是由木火土金水组成的吗？当然不是，这里所说的元素并不是指具体某种的物质，而是指事物的属性。所以无论木火土金还是水，它们所代表的都不是某一种具体的事物，而是事物的四种性质或状态。 比如古代有“上士隐于山林，中士隐于市朝，下士隐于山谷”的说法，这里的上士、中士和下士代表了人的三种不同的社会身份，它所反映的是人的社会属性；再如中医理论中说“肺在窍为鼻”“肝在体为筋”，这里所说的肺和肝并不单指某个具体的器官，它们反映的是人体器官的功能特征。所以木火土金不仅代表的是四样东西，而且是指事物可分成的四类。
既然五行中所讲的元素不是指的具体的物质，而是反映了不同事物的性质和功能，那么为什么还要坚持木火土金水五个元素的数量不变呢？ 这是因为五行虽然反映的是事物的属性和功能，但它更强调事物作用的过程。这个过程是循环往复、永不停熄的。犹如大自然中的四季轮回一样，春生夏长，秋收冬藏，虽然每一个季节所占的时间不等，但每一个过程都是不可或缺的，缺少任何一个，自然界就不会成其为自然界了。所以五行之中木火土金水既代表着事物的五种性质或状态，同时又表示着事物发展的五个阶段或者说是过程。