敬之五行属什么？
五行，是古代汉族神话传说的一种原始宗教观念，指自然界中的五种元素：金、木、水、火、土。现代考古发现的最早记载“五行的金文《尚书·序》”。 金文《尚书·序》 夏商周三代时期，人们认为天地万物都可以归结成五种元素的组合与循环变化；因此创造了相应的信仰体系——五行学说。 五行学说的核心在于：世间的一切都在不断的轮回，每一个周期都分为五个阶段，每个阶段都有自己的“主宰者”，他们的力量分别对应着五行之中的某种元素，这种元素被称为“旺相”。
在周代的祭典中，这五种元素的轮转是由太昊、炎帝、黄帝、少昊、尧五帝掌握的。而在汉代的五行之中，东方为青色，属木，其神句芒；南方赤色，属火，其神祝融；西方白色，属金，其神蓐收；北方黑色，属水，其神玄冥；中央黄色，属土，其神后土。 “五行”在生活中的应用十分广泛，用五行生克制化原理指导日常生活是非常有用的。例如：
1.养生方面：《黄帝内经》中强调“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。其中的“法于阴阳”就是说要根据阳气的生长收藏变化规律来养生，而“五行”正是阐述这个规律的最佳文本之一。
2.择友方面：《论语•季氏篇》中有言“君子有三戒：年少血气未定，戒之在色；中年血气方刚，戒之在斗；老年血气渐衰，戒之在得。”这里就运用了五行中青年各有所主的规律来告诫年轻人，要注意节制自己的不良行为。
3.交友方面：《周易》坤卦文言有“六二，直如矢。利幽人之贞。”宋代易学大家朱熹注解说“此言人臣之道，唯二乃中正所以直者，惟行中正，则人之所守，如矢之直。”也就是说，一个人在青年时期如果能立身中正，那么他的人生就会像射箭一样准而直。这样的论述其实就暗含了五行学说中，青年时期的阴阳五行各有归属的道理。只有明白了这一道理，我们才可能在日常的人际交往中学会扬长避短。