缘字五行中属什么?

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五行的属性,并不是按照字面意思去划分的,而是从字形、字义上去进行判断的。 比如“行”这个字,在五行中属于“木”;而“行走”的走,则属于“土”了。 为什么会这样划分呢? 因为“行”和“走”都是会意字——也就是一个象形文字演变过来的。 从甲骨文中来看“行”“走”二字,可以很清晰地看出它们的原貌就是人脚丫踩在地上的形象(如图),所以两个字都属于“木”。 在造字之初,人们认为,脚是支撑身体的最下面部分,因此脚就代表着根的意思,也象征着树根,因此属于“木”。 而人之所以能够行动,靠的是两腿。双腿像树木一样是有枝叶,有主干,有主干的。 所以古人就把人用来行走的腿认定为“土”——因为泥土才能够形成坚实的土地来支持人的行动。

除了“行”“走”这两个字之外,还有诸如“徐缓而行曰步(步行)”等等这些表示走路的字都属于“土”。 再如“坐”与“跪”这两字,则分别属于“金”“水”。 “坐”字的结构为“坐者,坐也”(《说文》),即人在“土上”之意,故为“土”。 “跪”字的结构由“小”与“土”组成,本意为“膝小”之义,后引申出“弯曲膝盖”之意,再引申出了下跪之义——由于膝盖被压得变形,从而也就变成了“土”。 这个“土”也是“跪”的原义,而非指五行中的“土”。

总结来说:凡是带有“土”的字,其本意都与人体有关,与人本身的活动相关;而那些以“土”作偏旁,以“土”为部首的字,基本上都有“稳定”“牢固”等含义。 例如“堵”字,本来是指用土石堆成的大墙,后来引申为堵塞,堵住,限制. 又如“疆”字,本来是地的边缘的意思,后来引申指边界,边界地带。由此可知,“土”作为"疆界"的代表,有着稳固的作用。 "土”还具有“厚”的含义。比如说“地大物博”中的“博”,指的是多,广的意思;而这里的“地大”其实就是“厚”的意思——“厚重”就是指土地厚实。

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“缘”字为木,有根有据。 《尔雅》曰:“大雅谓之命,小雅谓之缘。”“大雅谓之王公,王公之命;小雅谓之野邦,野邦之缘也。” 所以从文字学上讲,这个字是属木的。 而古人认为五行的相生循环是这样说的——水生木、木生火、火生土、土生金、金水木,而中间的金生水,也就是水克金的道理是从这里来的!(即水生金) 但现代人则不然了,把五行颠倒过来写了成了水生金、金生水……这样写的原因是因为现在的五行理论都是倒着写的,所以人们就把这种颠倒过来的五行当成了正五行了,其实这还是错的,只是现在没人去管它罢了。

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